Довольно часто мы сталкиваемся с тем, что в Праге все «самое» — самое большое, самое старое, самое красивое, самое необычное.
Так вот, пражское кладбище в центре города относится к самым старым сохранившимся еврейским кладбищам на целом свете. Это поистине центр внимания любителей искусства и истории со всех континентов. Оно было заложено в 15-м столетии, как главное кладбище еврейской общины и служило своим целям почти 350 лет, когда император Йозеф II в 1787 году запретил запретил хоронить в центре города.
Площадь кладбища ограничивали границы старого города и не смотря на все просьбы еврейской общины, расширить его не было возможности. От недостатка места мёртвые часто были похоронены один на другим целиком в 12 слоях. Таким образом, на совсем небольшой площади 1 га нашли свой покой более 100.000 человек. Сохранилась более 20.000 надгробных камней со времён поздний готики, ренессанса, барокко, рококо, которые свидетельствуют о развитии кладбищенской скульптуры. А также являются большим источником информации, потому что содержит длинные тексты на иврите, которые показывают не только имя умершего и его близких, но часто характеризуют человека или описывают творческие результаты, которые были достигнуты при жизни.
Самый старый сохранившиеся памятник 1437 года принадлежит поэту и учёному Авигдору Кару. А памятник, который чаще всего посещают — раббину Йегуде Лёву, жившему в 1520 — 1609 годах и создавшему знаменитого глиняного человека Голема.
Одна из самых необычных и мистических историй в Еврейском городе связана с Големом — глиняным человеком. Могилу его создателя -раввина Лёва, не может при осмотре пропустить ни один посетитель старого еврейского кладбища.
Это был великий учёный и основатель училища раввинов. Его красивый надгробный памятник всегда полон маленьких камушков. По традиции евреев сюда, на кладбище, приносят эти маленькие камушки люди, как знак почтения. В узкие щели между каменными плитами они часто вкладывают листочки со своим желаниям. Считается, что мудрый раввин, который обладал необычными способностями, не умер, а «сидит» внутри и до сих пор читает в старых тайных книгах. Его жизнь связана со многими легендами и самой известных из них, безусловно, является повесть о Големе, искусственном человеке, созданным из глины раввином и оживлённым с помощью четырёх стихий. Задача Голема была охранять пражское еврейское гетто перед частыми погромами христиан.
Раввин был известен не только своими уникальными знаниями еврейской культуры и религии, но также как астроном и физик. Многие из своих удивительных изобретений он представил королю Рудольфу II, который высоко ценил ученого.
Проходя по улочкам старого еврейского города, вы можете обратить внимание на часто встречающуюся
массивную фигуру глиняного истукана. Это и есть копия знаменитого пражского Голема, который стал героем не только легенд, но и вдохновил известного австрийского писателя-экспрессиониста Густава Майринга на создание романа о Големе.
Легенда гласит, что в средневековой Праге христиане чтобы не скучать достаточно часто устраивали погромы в еврейском городе. Для того, чтобы каким- то образом защититься от них, раввин Лёв, изучавший магическое учение кабалу, решил изготовить из глины человека, который бы охранял жителей гетто. Поздно ночью с помощью своих учеников он слепил из глины тело и, призвав на помощь четыре стихии — огонь, воду, воздух и собственно, глину-оживил его, вложив ему в уста ШЕМ, небольшой клочек бумаги с магическими словами. Видимо ночь была довольно темной, а времени на творчество особенно не хватало, существо получилось довольно нелепым, к тому же, слушалось оно только самого раввина. Силы в нем было немерено и благодаря ему спокойствие в городе скоро было установлено.
Все бы и продолжалось дальше хорошо, если бы предприимчивая жена раввина. Как любая нормальная женщина, она решила использовать истукана, который никогда не уставал, для домашних дел. Не учла она только одного, что «завести» его ей удалось ленго, а вот остановить прыть уже не получалось. Вышедший из-под контроля Голем, принялся громить все вокруг и только вовремя подоспевший раби Лёв, сумел его остановить. Тут он и понял, что мощное оружие в руках неподготовленного человечества может нанести больше вреда, чем пользы. Поэтому пригласил Голема темной ночью на крышу Старо-новой синагоги и вынул ШЕМ из его уст, лишив тем самым того оживляющего Духа. Считается, что чертежи и записи свои он также сложил там и, закрыв на семь замков чердак синагоги, строго настрого под страхом смерти, запретил туда всем подниматься.
Более подробно ознакомиться с достопримечательностями Вы можете посетив наши Экскурсии.
